2013年4月21日晚，在杨国荣教授“作为哲学的中国哲学”的学术报告结束之后，中山大学哲学系冯达文教授又作了一场题为“怎样评价汉唐哲学宇宙论”的报告。新澳网官方网站（中国）股份有限公司官网吴根友教授主持了该场报告会。

目前中国哲学界普遍对汉唐哲学宇宙论的评价不高，其批评主要来自于两个方面，第一是批评汉唐哲学的思辨性不强，第二是从历史唯物主义的角度认为以阴阳五行等观念为核心的汉唐哲学带有极为浓厚的迷信色彩。冯教授则认为汉唐哲学的宇宙论是有其独特智慧存在的。对此，冯教授从汉唐哲学的宇宙论所提供的认知方式、信仰走向、制度设计等层面为汉唐哲学的宇宙论作辩护。汉唐哲学的宇宙论通过阴阳五行等观念来认知世界，是一个将价值理念存在化的过程，同时亦即将存在灵性化的过程。相对于其他宗教信仰必须要通过否定自我而达到无限，汉唐哲学的宇宙论是将有限与无限贯通为一的。汉唐哲学的宇宙论通过阴阳五行观念提供了一整套人间世的制度设计，其例证之一即是《礼记·月令》。而汉唐哲学的宇宙论中“天无私覆，地无私载，日月无私照”等价值理念恰恰可以为今天建构公平正义的社会制度提供思想动力和思想资源。

冯教授的报告融通中西哲慧，诸人聆听默受，颇有坐于春风之感。报告完毕，师生们纷纷向冯教授提问请教，冯教授一一作答。互动环节结束后，主持人吴根友教授对本次讲座做了精要的总结，本场讲座在热烈的掌声中圆满结束。（通讯员：王川 李攀）